Noi apariţii editoriale
|
|
Ghid practic de termeni
sanscriţi utilizaţi în Ayurveda
o
expunere sistematică şi lămuritoare a semnificaţiei
unora dintre termenii de origine sanscrită ce sunt frecvent
utilizaţi în cadrul sistemului tradiţional Ayurveda
VOLUMUL 1,
literele A - K
|
|

|

|
Originea comună a sistemelor de
vindecare ayurvedic şi chinez
Sistemul tradiţional Ayurveda şi
sistemul de vindecare tradiţional chinez prezintă multe aspecte
comune şi evidenţiază o origine comună. Ambele sisteme
de cunoaştere conţin o mare bogăţie de informaţii
şi sunt rezultatul unei colecţii de lucrării pline de
înţelepciune, care s-au transmis de-a lungul miilor de ani până
în prezent.
Unul dintre marile mistere este cum de a fost
posibil ca aceste două sisteme de cunoaştere
aparţinând unor zone diferite ale lumii să prezinte
în fond o expresie principială unică şi o multitudine
de caracteristici similare. Marii învăţaţi precum
şi cei care au studiat în profunzime
învăţăturile celor două sisteme tradiţionale
de vindecare precizează că principiile fundamentale ale celor
două sisteme de vindecare nu ţin cont de graniţele
geografice sau culturale pe care oamenii le-au trasat în timp, ci ele
sunt expresia unie înţelepciuni esenţiale care s-a transmis
din generaţie în generaţie şi care a fost
adaptataă specificului cultural al oamenilor dintr-o anumită
regiune sau alta. În miezul acestor tradiţii de vindecare
există o viziune unitară asupra lumii, care evidenţiază
conexiunile profunde dintre fiinţele umane şi Natură.
Aceste
două sisteme de cunoaştere au fost structurate pornind de la
învăţăturile pe care înţelepţii din
vechime le-au oferit oamenilor. Învăţaţii şi
autorii care aparţin ambelor tradiţii au afirmat că aceste
două sisteme de vindecare sunt de fapt foarte apropiate şi
că diferenţele sunt datorate doar adaptării culturale
şi conceptuale care a survenit pe parcurs. Ambele sisteme de vindecare
se concentrează asupra aspectelor energetice ale fiziologiei umane
şi realizează o apreciere deosebit de nuanţată a
aspectelor prin care se manifestă forţa fundamentală a
vieţii. Aceste sisteme descriu existenţa forţei universale a
vieţii, prana de
tradiţia ayurvedică sau qi de tradiţia chineză.
Conceptul de „energie fundamentală a
vieţii” include precizarea că această energie
circulă prin canalele subtile numite nadi-uri şi srota-uri
în tradiţia ayurvedică şi meridiane în
tradiţia chineză.
O
altă similaritate între cele două sisteme de vindecare este
că viaţa este generată prin interacţiunea dintre cele
cinci elemente fundamentale. Aceste elemente asigură şi
menţin viaţa şi din ele apar ţesuturile corporale ale
unei fiinţe vii. Substanţele primordiale sunt descrise în
sistemul ayurvedic ca fiind forţa vieţii (prana), focul subtil (tejas)
şi esenţa subtilă vitală (ojas). Acestea sunt considerate ca expresii pure ale celor
cinci elemente subtile fundamentale. Din aceste trei aspecte subtile
esenţiale provin ulterior acţiunea digestivă şi
metabolică care creează cei şapte constituenţi corporali
(dhatu) care susţin
organismul şi anume limfa, sângele, muşchii, grăsimea,
oasele, ţesutul nervos şi ţesutul reproductiv. Cele trei
forţe subtile vitale, dosha-urile,
şi anume vata, pitta şi kapha, sunt considerate manifestările efective ale
atributelor esenţiale prana,
tejas şi ojas.
În
mod similar în sistemul de vindecare chineză corpul fizic uman
este alcătuit din cinci aspecte constitutive de bază denumite qi,
sânge, fluide, esenţă şi spirit. Acestea sunt
reflectări energetice ale celor cinci elemente fundamentale care sunt
interdependente. Cele cinci elemente fundamentale îndeplinesc un rol
coordonator şi interactiv esenţial în conectarea
feluritelor energii cu structurile materiale constitutive ale unei
fiinţe vii şi anume cu ţesuturile, organele şi
structurile corporale specifice.
Atât
ayurveda cât şi
tradiţia chineză utilizează sistemul celor cinci elemente
fundamentale pentru a evalua constituţia umană şi
variaţiile care pot să survină. În ayurveda cele cinci elemente
esenţiale permit o clară înţelegere a fiziologiei
umane prin identificarea precisă a asocierilor energetice şi prin
recunoaşterea feluritelor manifestări ale celor trei dosha-e. În tradiţia
chineză se folosesc în mod frecvent conceptele de yin şi yang. Ele corespund viziunii profunde a ambelor sisteme asupra
naturii polare a manifestărilor energetice. Perechea de aspecte polare
yin-yang din tradiţia
chineză corespunde perechii de aspecte polare fundamentale ha-tha din tradiţia
indiană, ce este de exemplu utilizată în Ayurveda pentru
evidenţierea complementarităţilor calitative dintre
calităţi (guna).
Originea
conceptuală comună a ambelor sisteme poate fi recunoscută
şi prin diferite asocieri concordante. De exemplu, vata dosha, care este asociată
în Ayurveda în principal cu manifestarea elementul
esenţial aer controlează toate formele de circulaţie
energetică şi este în legătură cu energia
fundamentale a vieţii (prana),
fiind astfel o manifestare apropiată conceptul chinezesc de energie
vitală în mişcare (qi).
Pitta dosha, care are în
Ayurveda atributele elementului esenţial foc, prezintă
predominanţa relativă a aspectului polar yang, în timp ce kapha
dosha, care prezintă în Ayurveda predominanţa
elementului esenţial apă, prezintă totodată
predominanţa relativă a aspectului polar yin, aşa cum este descris de tradiţia chineză.
Pentru
cel înţelept diferenţele conceptuale sau de expresie dintre
cele două sisteme nu vor constitui niciodată cauza vreunie
poticniri în înţelegere şi cunoaştere
autentică. El va căuta să descopere care este originea
principială a celor două sisteme tradiţionale de vindecare
pentru a descoperi astfel ceea ce este esenţial şi valoros.
Pentru un astfel de om. diferenţele de limbaj şi de expresie ale
celor două sisteme tradiţionale ascund de fapt o puternică înrudire.
dezvoltarea pe larg a acestui subiect este
realizată în cadrul lecţiilor cursului de Ayurveda
|
|
|
|
publicatii
diverse despre Ayurveda si terapiile alternative
|
CATALOG publicatii Ayus Grup
INDEX AYURVEDIC
SISTEMATIC SELECTIV
o prezentare inedita a proprietatilor
terapeutice ale unor plante medicinale remarcabile
lucrare in 6
volume

„ ... o îmbinare
creatoare între ştiinta tradiţională ayurvedică
şi tradiţia populară românească ...”
„ ... o lucrare cu o
conceptie originala, care dispune de o sistematizare extrem de utilă specialistilor
din domeniul fitoterapiei ... ”
|