|
|
|
cursuri si seminarii de specialitate din diferite ramuri din
Ayurveda
|
AYURVEDA
CUNOASTEREA
TRADITIONALA INDIANA ASUPRA VIETII
curs intensiv pentru
armonizarea profunda a fiintei umane, prin prezentarea într-o maniera
moderna si practica a sistemului traditional de cunoastere indiana asupra
vietii – AYURVEDA
Curs de Ayurveda - sesiunea
2012-2013
Sala de curs Bucuresti
In cadrul cursului se va realiza expunerea sistematica a
unor învataturi traditionale fundamentale despre viata, bazata pe
scrierile autentice de AYURVEDA
Actualitatea sistemului Ayurveda
Studiul sistematic,
realizat intr-o maniera periodica saptamanala, ofera fiecarui participant o
temenica pregatire individuala si multiple posibilitati de fructificare
inteleapta, ulterioara, in
viata de zi cu zi. Participarea in cadrul lectiilor de curs si lectura
cursurilor aferente fiecarei lectii ofera o solida baza educationala.
|
Cele
şase principii ale cunoaşterii ezoterice din AYURVEDA
(SHAD-PADARTHA)
SAMANYA
Principiul universal al similitudinii (SAMANYA)
pune în evidenţă legăturile tainice care apar prin
similaritate şi care se regăsesc totodată pretutindeni
în Univers. Or, aceasta este tocmai Legea Rezonanţei Oculte,
aşa cum a fost expusă şi explicată de către
profesor yoga Gregorian Bivolaru, în cadrul Şcolii
româneşti de yoga. În AYURVEDA, despre similitudine
(SAMANYA) se afirmă că este întotdeauna cauza
creşterii fiinţelor vii. Aceasta deoarece similaritatea (SAMANYA)
determină creşterea energiei specifice unui anumit sistem prin
amplificarea stării de rezonanţă ocultă
declanşată ca urmare a existenţei unei
similarităţii vibratorii cu un alt focar vibrator din
MACROCOSMOS. Toate principiile practice din AYURVEDA pot fi puse în
aplicare tocmai datorită faptului că noi ţinem cont de
principiul universal al similarităţii (SAMANYA), care
reprezintă Legea Rezonanţei Oculte. Pe această bază noi
putem se ne reechilibrăm fiinţa într-un mod foarte simplu,
realizând că aspectele cu o anumită frecvenţă de
vibraţie sunt folosite pentru a conduce la creşterea aspectelor
similare ca frecvenţă de vibraţie şi care se află
deocamdată într-o stare de deficit în universul nostru
lăuntric. Stabilirea apartenenţei la un anumit tip
constituţional se face prin similaritate, deci prin identificarea
rezonanţei comune între anumite fiinţe umane
aparţinând acelui tip constituţional (PRAKRITI). Tot
similitudinea (REZONANŢA OCULTĂ) este cea care determină
manifestarea unui anumit efect psiho-mental după consumarea unei
substanţe naturale (aliment, plantă etc.) având un anumit
gust predominant. Acestea sunt doar câteva exemple din multitudinea
de aplicaţii ale principiului universal al similarităţii
(REZONANŢEI OCULTE) în AYURVEDA.
VISHESHA
Principiul universal al diferenţierii
manifestărilor subtil-vibratorii (VISHESHA) ne permite să
cunoaştem structura diferenţiată a Universului pe planuri
distincte de vibraţie, fiecare având câte o frecvenţă
de vibraţie specifică. Prin intermediul revelării acestui
principiu universal, în fiinţa noastră se poate trezi
şi amplifica extraordinar de mult capacitatea de discriminare
înţeleaptă, se poate trezi capacitatea de percepţie a diferitelor
planuri ale Manifestării şi de asemenea noi vom putea dezvolta
mai mult latura analitică a minţii noastre individuale.
Principiul universal al diferenţierii (VISHESHA) este cel care face ca
noi să realizăm care sunt distincţiile dintre obiectele
variate (fizice sau subtile) pe care le percepem. În acest mod noi
putem stabili care este particularitatea lor distinctă. Principiul
diferenţierii (VISHESHA) ne arată că fiecare aspect distinct
din univers reprezintă în esenţă o unicitate. În
AYURVEDA, acest principiu al cunoaşterii ezoterice ne permite, spre
exemplu, să sesizăm care sunt diferenţele dintre feluritele
substanţe naturale cu valoare terapeutică, care sunt aspectele
care conduc la diferenţieri constituţionale, care va fi turnura
favorabilă în procesul de evoluţie al unei tulburări
sau disfuncţionalităţi sau cum se poate declanşa
intrarea neaşteptată într-o criză în cadrul unui
proces de boală etc.
DRAVYA
În AYURVEDA, termenul DRAVYA
desemnează principiul universal al substanţialităţii.
Cuvântul sanscrit DRAVYA provine din rădăcina verbală „DRU”,
a cărei principală semnificaţie este aceea de „a
curge”. Aceasta ne arată că starea de substanţialitate
(DRAVYA) nu este nicidecum o realitate statică, solidă şi
imobilă, ci una dinamică, mobilă, fluidă şi
curgătoare. Pentru înţelepţii ayurvedici, întreaga
manifestare prezintă un caracter tranzitoriu, fiecare aspect
manifestat fiind supus unui flux transformator continuu. Atât
substanţele fizice (materiale), cât şi aspectele subtile,
fie ele de natură eterică, astrală sau chiar cauzală,
sunt toate ilustrări ale principiului universal al
substanţialităţii, atât timp cât ele
îndeplinesc rolul de substrat pentru manifestarea unor
calităţi sau, altfel spus, atribute. Prin urmare, în
AYURVEDA conceptul de substanţialitate este identificabil cu rolul de
„purtător” sau de „vehicul” al unor atribute
sau calităţi, rol pe care orice substanţă îl
îndeplineşte cu necesitate. Abordând astfel
înţelegerea lumii manifestate, vom putea descoperi că
existenţa oricărei substanţe este integrată
într-un flux universal al devenirii, care se manifestă continuu
în întregul Univers. Orice substanţă, fie ea
fizică sau subtilă, este în realitate o
„confluenţă” a unor tainice procese de
rezonanţă ocultă cu anumite focare energetice din Univers
(Macrocosmos).
GUNA
Principiul universal a ordonării
calitative (GUNA) ne permite să descoperim care este ordinea
structurală a Universului (MACROCSOMOSULUI). Orice aspect manifestat
(obiect, fenomen sau fiinţă) poate fi caracterizat prin
intermediul unei combinaţii de calităţi. În AYURVEDA cunoaşterea
calităţilor (atributelor) reprezintă baza terapiei naturale.
În AYURVEDA, atât caracterizarea fiinţelor umane,
cât şi alegerea remediilor se face pornind de la identificarea
manifestărilor unor calităţi specifice, cum ar fi spre
exemplu calitatea de rece sau de fierbinte, de uscat sau umed, de greu sau
de uşor etc. Calitatea (GUNA) este acel aspect al realităţii
a cărei existenţă este intim corelată cu cea a
substanţelor (DRAVYA) şi care are rolul de forţă
potenţială în procesul interacţiunilor dintre
substanţe, entităţi, lucruri sau sisteme. Chiar şi la
nivel atomic atracţia între particule se datorează
calităţilor polare care există între acestea.
KARMAN
Principiul universal al acţiunii (KARMAN)
ne permite să descoperim care este ordinea funcţională a
Universului (MACROCSOMOSULUI). În AYURVEDA acţiunea (KARMAN)
depinde întotdeauna de natura substanţei (DRAVYA) căreia
îi aparţine. Acţiunea este caracteristică atât
substanţelor, cât şi fiinţelor. În cazul
substanţelor ea se manifestă ca acţiune terapeutică,
cum este spre exemplu acţiunea ghimbirului de a stimula focul
digestiv. În cazul fiinţelor ea include totalitatea
funcţiilor corporale, pornind de la mecanismele de autoreglare,
până la funcţiile ce pot fi activate voluntar. Principiul
universal al acţiunii (KARMAN) ne permite să descoperim care sunt
interacţiunile tainice ce există între fiinţa
noastră şi lumea înconjurătoare. Cu ajutorul lui noi
putem învăţa cum să ne menţinem starea de
sănătate şi de echilibru, fiind în acelaşi timp
plenar activi.
SAMAVAYA
Principiul universal al
simultaneităţii inseparabile (SAMAVAYA) ne permite să
descoperim legăturile tainice care există între aspectele
variate ale manifestării. Realitatea simultaneităţii
inseparabile (SAMAVAYA) ni se poate revela prin intermediul sesizării
fenomenelor de sincronicitate. Sincronicitatea atestă legătura
subtilă dintre două fenomene sau aspecte care aparţin unor
planuri de vibraţie diferite sau unor succesiuni cauzale de evenimente
diferite. Totodată, principiul simultaneităţii inseparabile
(SAMAVAYA) ne permite să descoperim gradat, în mod intuitiv care
este structurarea matriceală a Macrocosmosului sau, altfel spus,
aspectul de „ţesătură” (TANTRA), ce este
alcătuită din vibraţii-energii subtile variate şi
interdependente.
|
|
|
|
publicatii
diverse despre Ayurveda si terapiile alternative
|
CATALOG publicatii Ayus Grup
INDEX AYURVEDIC
SISTEMATIC SELECTIV
o prezentare inedita a proprietatilor
terapeutice ale unor plante medicinale remarcabile
lucrare in 6
volume
„ ... o îmbinare
creatoare între ştiinta tradiţională ayurvedică
şi tradiţia populară românească ...”
„ ... o lucrare cu o
conceptie originala, care dispune de o sistematizare extrem de utilă
specialistilor din domeniul fitoterapiei ... ”
|
